PENGARUH KRISTEN-ORIENTALIS TERHADAP ISLAM LIBERAL
Ringkasan Buku “Pengaruh Kristen-Orientalis terhadap Islam Liberal” oleh Adnin Armas, M.A.
Buku ini membahas bagaimana pemikiran Kristen dan Orientalis Barat telah mempengaruhi gerakan Islam Liberal di dunia Islam, khususnya di Indonesia. Buku ini menggunakan pendekatan dialog interaktif dengan aktivis Islam Liberal untuk menyingkap akar pemikiran sekularisasi, liberalisasi Islam, serta bagaimana ajaran Islam dipertentangkan dengan ide-ide Barat.
Kandungan Utama:
1. Islam Liberal dan Pengaruh Barat
• Islam liberal adalah fenomena pemikiran Islam yang cenderung mengadopsi prinsip-prinsip sekularisme dan liberalisme Barat.
• Pemikiran mereka seringkali dipengaruhi oleh orientalis seperti Harvey Cox, Robert N. Bellah, Michel Foucault, dan Charles Kurzman yang menolak konsep kebenaran mutlak dalam agama.
• Dalam Islam Liberal, konsep Tuhan, kenabian, dan wahyu diposisikan sebagai sesuatu yang relatif dan perlu diperdebatkan.
2. Sekularisasi dan Syariat Islam
• Sekularisasi Islam diajarkan sebagai usaha memisahkan agama dari kehidupan sosial dan politik, serupa dengan sekularisasi yang berlaku di dunia Barat.
• Beberapa pemikir Islam Liberal di Indonesia seperti Nurcholish Madjid mengusulkan agar Islam disekularisasikan agar sesuai dengan zaman moden.
• Buku ini membantah idea ini dengan menunjukkan bahawa sekularisasi dalam Islam adalah agenda yang didukung oleh orientalis Barat untuk melemahkan Islam.
3. Orientalisme dan Dekonstruksi Al-Qur’an
• Sebahagian aktivis Islam Liberal mengadopsi metode hermeneutika dalam memahami Al-Qur’an, yang berasal dari kajian Bible oleh para orientalis.
• Mereka meragui keaslian mushaf Uthmani, mengusulkan pembacaan ulang Al-Qur’an berdasarkan perspektif Barat, dan menolak hukum syariat sebagai sesuatu yang kekal.
• Buku ini membantah konsep ini dan menunjukkan bahawa tafsir Al-Qur’an seharusnya berpandukan tradisi ulama Islam yang sahih.
4. Kritikan terhadap Islam Liberal
• Pemikiran Islam Liberal seringkali tidak konsisten dan spekulatif, serta gagal memberikan batasan yang jelas terhadap konsep “liberal” dalam Islam.
• Islam Liberal cenderung relativistik, skeptis, dan agnostik, sehingga membuka peluang untuk mencampurkan ajaran Islam dengan idea-idea Barat yang bertentangan dengan nilai Islam.
• Buku ini menegaskan bahawa Islam memiliki batasan yang jelas dalam hal akidah dan syariat yang tidak boleh ditafsirkan secara bebas berdasarkan pemikiran manusia semata-mata.
5. Dampak dan Cara Mengatasi Pengaruh Islam Liberal
• Islam Liberal berpotensi melemahkan identiti Islam dan menjauhkan umat Islam dari ajaran yang benar.
• Buku ini menyarankan agar umat Islam memperkuat pemahaman agama yang autentik, meningkatkan kesedaran tentang bahaya pemikiran sekular, dan tetap berpegang teguh pada ajaran ulama yang muktabar.
• Penyebaran Islam Liberal yang dilakukan melalui media dan akademik harus diimbangi dengan kajian Islam yang mendalam dan kritis terhadap sumber-sumber Barat.
Kesimpulan:
Buku ini adalah kajian kritis terhadap gerakan Islam Liberal yang dipengaruhi oleh pemikiran Kristen dan orientalis Barat. Penulis berusaha membongkar bagaimana Islam Liberal berusaha mendekonstruksi ajaran Islam dan menyesuaikannya dengan konsep sekularisme Barat. Buku ini mengajak umat Islam untuk tetap teguh dengan ajaran Islam yang asli dan tidak terpengaruh dengan wacana liberalisasi agama yang mengancam kemurnian Islam.